Some cities are in fact World Cities…des Villes Monde in French…here are my favorite!
Paris….my city forever, where I opened my mind, eyes and heart!
Montaigne statue rue des Ecoles
Paris is…definitely my city. I was raised there and keep coming back with the same feeling of renewed energy and wonderment. Yet some other cities have an equivalent effect on me to slightly lesser degree. I invite you to discover some of my clichés about them here
Spring in Paris….
New York… because it goes without saying !
Geneva, my City….since 1985!
Here’s an account of my visit with Jean Plançon, the historian of the Jewish presence in Geneva:
“Dès le 1er siecle avec legions
1390 autour de l’Eglise St gervais
Quartier juif: on considère que Genève a abrité l’un des 1ers quartiers destinés à sa population Juive autour du Grand Mezel 1428-33 chancel/cancel (quartier delimité) un des plus anciens (45 familles-une centaine de personnes) appelé Ghetto (à l’origine une fonderie à Canareggio) ou Juiveries (120 en France, Tolède)
1555 bulle cum nimis absurdum
1487 interdiction drapiers et médecin
Novembre 1490 suite au déplacement des filles de joie dans le cancel, cela jette le discrédit sur juifs menant à leur expulsion
Ils se déplacent alors à Versoix
1er cimetière juif à Chateleaine (jardins familiaux aujourd’hui )
Les Altariens de St Germain louent cimetière à Versoix jusqu’en 1632
1754 présence juive à Carouge à nouveau
1816 retour à Genève mais article 2 interdit aux juifs l’accès â la bourgeoisie genevoise
1857 citoyennete
Jewish club dans bar Grand rue (weitzmann et Buber )
Corraterie le terme a pour origine la présence des maquignons (activité traditionnellement Juive) non-citoyens (cf “Pendant les foires, le marché aux chevaux se tenait dans cette rue qui s’appelait “Carreria corrateriae equorum”. L’abréviation était indiquée. Le nom Corraterie peut s’appliquer aussi bien au courtage proprement dit qu’à la course des chevaux. Au XVIIe siècle, le premier manège genevois s’établit à cet endroit et les premiers maîtres d’équitation, en même temps maquignons, étaient appelés des “corratiers”. Le nom de Petite-Corraterie qui était déjà celui de la partie légèrement surélevée et ombragée de la rue, située devant les immeubles Nos 9 à 15, a été également donné en 1952 au nouveau passage reliant la Corraterie à la Cité.” (Jean-Paul Galland, dans son “Dictionnaire des rues de Genève” http://data.rero.ch/01-1071672 , cité par le site de la Ville de Genève)
Carouge comte de Veyrier synagogue sur le Marché
1788 Creation de la communauté juive de Carouge
Gare, ONU, Aljanbra Jules Flegenheimer juif cousin d’Edmond Fleg qui a francisé son nom . Riche famille qui a soutenu Genève les Pitoeff
1559 académie qui devient en 1874 une université (poignée d’étudiants en langue minoritaire) tablent sur la venue des anglo-saxons mais ce sont les étudiants orientaux. (Empire russe et périphérie ottomane)qui s’y inscrivent en raison de numerus clausus et femmes interdites dans leurs pays d’origine
1885 44% d’entrangers
1910 1438 étudiants 65% orientaux 45% russes 80% de confession juive en médecine (russes ) droit et lettres (bulgares )
Femmes autorisées 50% contingent en 1910
Lina Stern 1ère prof femme retourne à Moscou et enfermée sous les purges stalinienne
Manuel Dayanof chef de file des anarchistes juifs et dramaturge à l’origine du passeport Nantzen pour apatrides
Liebman Hersch bundistes opposé à Lénine un des plus grand philosophes
Edgar Milhaud
1874 naissance de la clinique ophtalmique Rothschild créée àà Genève avant d’être déplacée à Paris
43% des doctorats entre18 76 et 1914
1897 Bund créé en Lituanie 1903 établissement du HQ à Genève
Yiddisher Arbeiter créé à Genève qui est le grand centre mondial de l’imprimerie notamment yiddish
Sionistes: intellos fuyant la Russie parallèlement aux sociologie-demo bundistes qui prônent le maintient de la diaspora
Democratic Faction de Weitzmann créé ici ainsi que l’élaboration de l’Université de Jérusalem
Kaouchka et petite Russie autour de Plainpalais
1852 terrain offert par rep canton pour la synagogue (seul édifice à l’époque)
Autres références:
Nordmann Achilles, Geschichte der Juden in Basel, Basler Zeitschrift fur Geschichte und Altertumskunde,1914.